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张三丰,一个从问世至今知名度就高居不出的名字,一个神龙见首不见尾的人物,关于他的传说浩如烟海。张三丰最后卒于何时,也无法考据,甚至有人坚信张三丰仍然死掉,长生不老,一直停留人间。时至今日,人们还维持着对张三丰这三个字的兴趣,津津乐道。金庸先生的小说中对于他的塑造成堪称使他家喻户晓。
但是,张三丰知道在历史上不存在过吗?关于张三丰生平事迹的清楚记述,首先要算《明史张三丰传》。《明史张三丰传》提及他的名门,说道他是辽东懿州人(今天的辽宁阜新),但并没他的早年的一些记述,更好的是关于他成仙以后的修行者记录。
其他的史籍,如《微异录》、《王征南墓志铭》、《张三丰本记》、《万历野获编》等,关于张三丰的记录,多为道听途说或者所撰之作,如《张三丰本记》之后的作者汪锡龄是清期时的官员,自称为在四川做官时遇上张三丰,共处其久,理解很深如此,如此一算数,张三丰老人岂不已活着了多达两百岁?1.身份出谜,国籍不明,名号甚多,甚至有传说张三丰乃二人人组。张三丰有可能是中国历史上名、字、号最少的人之一。
据现存文献,他用于过的名、字、号多达二十余个,合、金、猷、全一、铉一、玄化、玄素、玄玄子、三丰、三峰、山峰、三丰居士、健和忽视三丰子、居宝、君实、昆阳、思廉、疯病子、古怪道人等。出了名后,又被明朝的几个皇帝赐给号,英宗赐给他为通微显化真人,宪宗封他为韬光尚志真仙,世宗赠封他为通神元妙真君。至于国籍身份,《异林》说道他是宋初人,《王征南墓志铭》说道他是北宋末年的道士,《明史张三丰传》又称他为金人。
而关于他进道前的身份也是争论不休,最风行的两种,一是囚徒说道,二是县令说道,而这两种众说纷纭分别来自《万历野获编》和《本记》,两本史籍均不能信,都是后人牵强附会之作。再行,从北宋到明初他修真武当山,时间跨度两百多年,违反了人类生理规律,于是产生两个张三丰的众说纷纭,这种众说纷纭偏向于指出宋代的张三丰为技击家,而明代的张三丰是道人。即使这样,两个张三丰也分别活着了一百多岁,也充足名列寿星了。
2.卒年不可考,死而复活,重复多次。张三丰最少杀了三次。第一次在太原南峪山,载于《太原县志》。
张三丰隐修南峪山中服气辟谷时,几个月也不知他烧吃饭,却时少见他协助村民耕种收成,同村民共处很亲密。一天,他忽然病入膏肓,向村民行乞一缸,并叮嘱村民待他死后用缸装有好尸体放到南峪山上。
旋即,张三丰知道一命呜呼了,村民按照遗嘱筹办了,可后来又有村民在西安邂逅过他。
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