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冈比西斯二世的死是因为惹怒神灵了吗

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本文摘要:波斯是一个戴着谜样面纱的国度,它的风土人情也别具一格。在波斯王朝的历史上,有一个有名的暴君冈比西斯二世,他是波斯阿契美尼德王朝的国王(前529~前522世在位),居鲁土二世之子。冈比西斯二世的死因仍然是一个谜团。 有文献记述,冈比西斯二世杀于公元前522年,在他返波斯的路上忽然丧生,随从的人得出的死因是自杀身亡。如果冈比西斯感叹自杀身亡的话,那么他为何自杀身亡?他用何种手段自杀身亡的呢?他自杀身亡的地点又在哪儿?

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波斯是一个戴着谜样面纱的国度,它的风土人情也别具一格。在波斯王朝的历史上,有一个有名的暴君冈比西斯二世,他是波斯阿契美尼德王朝的国王(前529~前522世在位),居鲁土二世之子。冈比西斯二世的死因仍然是一个谜团。

有文献记述,冈比西斯二世杀于公元前522年,在他返波斯的路上忽然丧生,随从的人得出的死因是自杀身亡。如果冈比西斯感叹自杀身亡的话,那么他为何自杀身亡?他用何种手段自杀身亡的呢?他自杀身亡的地点又在哪儿?这些并未找出的谜团仍然后遗症着学者们,让我们一起走出波斯国王冈比西斯二世死因的历史谜紧中。

公元前525年,冈比西斯二世攻占埃及,但在其后吞并埃塞俄比亚的战争中,遭告终。与他的父亲居鲁士二世比起,冈比西斯二世是历史上鲜有的暴君,以脾气、可怕而闻名于世,沦为历史上少见的令人不堪忍受的一个国君。关于冈比西斯二世的丧生原因,学者们得出了以下几个猜测:第一,宫廷再次发生政变,冈比西斯二世遇害了自己冈比西斯二世在亲率大军攻占了埃及大城孟菲斯时,擒获了埃及法老。

为了表明战胜者的威风,在攻占孟菲斯之后,他专门举办了一个庆典大典。他把俘虏来的法老和埃及大臣们集中于在城外的一块空地上,让士兵给法老和大臣的女儿们统统穿着上奴隶的服装,让她们拿着水桶去取水。

这些自小衣来伸手、饭来张口的公主、小姐们大哭咆哮着从她们的父亲面前走到。埃及法老和那些大臣们闻女儿受到这样的虐待,心如刀绞,无可奈何,不由得也痛哭一起。一时间,空地上一片撕心裂肺的哀嚎,就连一些波斯t兵也不忍心听得下去。冈比西斯二世却在一旁看得手舞足蹈,哈哈大笑。

关于冈比西斯二世的传闻还有很多,比如,冈比西斯二世为避免他的亲生兄弟巴尔迪亚争夺战王位,他为首人将其毒杀。皇后出面制止,却被冈比西斯二世打伤。他的残忍再一引发了波斯人的气愤。

一位取名为高墨达的拜火教僧人,在冈比西斯二世远征埃及期间,发动了政变。政变之后,高墨达宣告免职帝国境内所有人民3年赋税和兵役,因此大获得民心。

冈比西斯二世听闻消息后,立刻抱住回国争夺战王位,但在上马时因为刀鞘掉下来,刀子刺伤了大腿。返回王宫中,伤口发炎造成肿胀,最后丧生。第二,这个观点具有一些神话色彩,冈比西斯二世死于神的背叛古希腊历史学家希罗多德所著《历史》一书中记述:古埃及人的众说纷纭是,冈比西斯二世是遭神的背叛而病死的,因为他刺伤了埃及的神牛。

古埃及人推崇农业,而牦牛是耕作时最差的帮忙,他们就指出它归属于天神阿庇斯。阿庇斯是一位女神,古埃及人每年都会为阿庇斯举办庆典,并且用物品来祭拜阿庇斯女神。

这一日依例举办一年一度的祭拜大典,正好冈比西斯二世远征告终,他回到途中路经埃及,埃及人正在派对。冈比西斯二世以为埃及人是在庆典他打了畋仗,是对他的讽刺,于是之后把派的几个埃及贵族杀掉,并命令埃及大祭司把阿庇斯带给。

埃及人的传说是,母牛拒绝接受阳光照亮而分娩,就不会产下阿庇斯,阿庇斯的特征是浑身黑色,但是在额头上有一块四方形的白斑。背上有个像鹰一样的东西,尾巴上的毛是双股的,在阿庇斯的舌头下有个甲虫似的东西。埃及大祭司带给的阿庇斯是一个总有一天会分娩的母牛生下的小牛犊。

冈比西斯二世看到阿庇斯后,他拿起短刀朝着牛犊的腹部刺去,不过帖木儿到的毕竟牛犊的大腿。阿庇斯被丟到了神殿,旋即之后因为失血过多丧生了。

接着冈比西斯二世命令綱约埃及大祭司,并且杀掉了那呰正在庆典节日的埃及人。古埃及人说道,冈比西斯二世所犯有的罪过无法原谅,而他的杀也是阿庇斯的背叛。

此后的冈比西斯二世像傻了似的,他杀死自己的兄弟姐妹.把波斯著名的贵族给活埋了。后来,波斯王位被祭司高墨达夺回,冈比西斯二世立刻从埃及赶往波斯。

在途中,有一次上马的时候,他悬挂在腰间的佩刀刀鞘扣子松掉了,于是刀刃就刺伤了冈比西斯二世的大腿,被刺死的方位和他刺死牛犊阿庇斯的方位在同一处。最后,冈比西斯二世因为骨头发炎.太腿肿胀,死在了返波斯的途中。古希腊历史学家希罗多德的记述获得其他一些古典作家的尊重,近代叙述冈比西斯二世丧生谜紧的众说纷纭,也使用了希罗多德的记载,不过神牛阿庇斯背叛的神话成分被去除了。

第三,冈比西斯二世杀于他杀还有一些学者指出,冈比西斯二世只不过是病死他杀。有学者认为冈比西斯二世是被玛高斯僧人所杀,也有的指出冈比西斯二世是军中阴谋的牺牲品。

除了以上三种众说纷纭,人们在波斯国的一处岩壁上找到了一段铭文,铭文和冈比西斯二世的死有相当大的关系。学者们依据铭文的意思作出了三种说明。第一种为自杀身亡。

这种众说纷纭经常出现于上个世纪纪末期,波斯祭司高墨达夺位后,冈比西斯二世在恐惧中自杀身亡。第二种为大自然丧生。这种众说纷纭是德国学者苏尔兹明确提出的。

他在辩论冈比西斯二世丧生原因的论文中,提到了20种印欧语资料,最后得出结论的结论是冈比西斯二世为大自然丧生。第三种为自死。持有人这种众说纷纭的学者将岩壁的铭文同阿卡德、埃兰异文比较照,得出结论的结论是:岩壁中的波斯文回应冈比西斯二世自死而死。

这与自杀身亡和大自然丧生两种众说纷纭具有天壤之别,因为在波斯文中自死而死与自杀身亡、大自然丧生是有所不同的意思。冈比西斯二世的丧生原因是学者们辩论的一个仅次于热点,同时人们对于冈比西斯二世的丧生地点也具有很多的猜测。根据古代作家的记载,冈比西斯二世因胯股伤势杀于巴比伦;作家普林尼的《自然史〉记述,冈比西斯二世病死米底的阿格巴坦那城;也有学者指出冈比西斯二世杀在大马士革;史学家希罗多德回应,冈比西斯二世在杀前的时候告知他所在的城市名字,人们告诉他是在阿格巴坦那。

但近代专家考据,古代的叙利亚并没关于这个城市的记述,所以他们猜测冈比西斯二世是杀在叙利亚的某个小山村中。关于冈比西斯二世的死具有过于多的传闻,有的甚至被再加了一些神话的色彩。人们至今无法得出冈比西斯二世死因的清楚答案。

不仅如此,连冈比西斯二世的丧生地点也没搞清楚。冈比西斯二世的丧生之谜击沉在历史长河中,随着学者们的探寻,有可能有一日不会将冈比西斯二世的死因说明了出来。

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