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整个世纪又经历了一场巨变,这场变革比政治和工业革命都更为重要。在经历了几代人的打压之后,科学家们再一新的取得行动权利,他们正试图找到宇宙遵循的基本规律。埃及人、巴比伦人、迦勒底人、希腊人和罗马人都曾在科学概念产生和科学探寻方面做出过贡献。但公元4世纪的人类大迁移破坏了整个地中海世界的古代文明。
而和人类的现世生活比起,基督教更为注目人类的灵魂,他们把科学当作人类妄自尊大的展现出。在基督教显然,科学介入了万能的上帝所首府的事务,因此与“七宗罪”具有紧密的联系。
从或许上来说,文艺复兴将中世纪砌起的这面种族主义之墙超越了。但到了16世纪早期,宗教改革又代替了文艺复兴,它极力赞成“新的文明”。科学家们再度受到了威胁,如果他们不敢违反《圣经》,打破其规定的范围来探寻科学知识领域,就不会受到严苛的惩罚。在我们的世界里,随处可见将军们的塑像,他们低跪立刻,率领斗志昂扬的士兵南北巅峰的胜利。
有时你不会看到一座不起眼的大理石碑,它就是某位科学家最后的长眠之地。或许等到1000年之后,我们不会用几乎有所不同的方式来处置这些事情。到了那个快乐的年代,孩子们应当不会告诉科学家们的难以置信勇气和难以想象的献身精神。抽象化的科学知识让如今的世界变为一个一切均有可能的世界,而科学家就是这一领域的最出色先驱。
许多科学先驱都曾遭到过贫困、取笑和羞辱。他们生活在阁楼里,杀在地牢中。他们不肯在书的封面写出上自己的名字;在世时,他们不肯把自己得出结论的结论公之于众,常常不会把手稿偷偷地送到阿姆斯特丹和哈勒姆的某家秘密印刷厂。不论是天主教还是新教,都视他们为眼中钉、肉中刺,大大向他们发动反击,还指使在教区生活的百姓向这些“异端分子”施以暴力。
不过科学家们总能寻找保护伞。荷兰人一向崇尚忽视,尽管当局对科学研究并不感兴趣,但他们绝不会干预人们思想的权利。
于是,荷兰出了知识分子执着权利的避风港。法国、英国、德国的哲学家、数学家和物理学家都可以在荷兰获得片刻睡觉,排便一下权利的空气。
在某章里,我曾多次跟你们说道过,13世纪的最出色天才罗杰·培根为了不不受教会的袭扰,数年里连一个单词都未曾写出过。500年后,作家们在撰写《百科全书》时,依然受到法国宪兵的紧密监控。又过了半个世纪,达尔文大胆地对《圣经》里上帝创世纪的故事明确提出批评,这让他沦为教徒眼里全人类的敌人。
时至今日,对那些勇于探索人类不得而知世界的科学家的打压依然没几乎完结。当我在编写本章时,布莱恩先生正在肆意提倡“达尔文主义威胁论”,唆使听众来联合缺失这位最出色英国大自然学家的错误。
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