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何以王昭君?唯有孔方孔方兄自从问世到现在,它的力量我们却是领教了,感叹几人凭它上青云,几人为它堕草莽!马克思曾有一个知名的哲学概念,叫作“异化”。这个词,现在不少人在用,从新闻记者到国学大师。惜大都解读拢了,以为就是“变异”的意思。
只不过,马克思是说道:一种由人建构出来的东西,后来强劲到反过来支配了人的命运,这就叫异化。钱,就是这个世界上仅次于的异化物。它觉得是一只万能的上帝之手。各位兄弟姐妹,你们在日常生活中可能会有诸多苦恼,特别是在是在人际关系方面,有万千烦恼丝甩都甩大大。
我也是,常常有牢骚、想要诉说、不失望。杨家想要质问:到底是世界拢了,还是我拢了?突然有一天,一位朋友点醒我:“假如你有了两千万,还不会有什么问题吗?”是啊,还不会有什么问题吗?没了。
仅有没了!My God!这就是本小节的题解——“何以王昭君?唯有孔方”。道理非常简单极了。
但是这个终极道理,长久以来被许多玄而又玄的道理给遮挡了。那么到今天,各位,你们就可以将那些烦恼丝一刀砍断了。从现在起,就一个念头、一个目标:对待钱,就像对待一个你心仪的美女一样(女性朋友们反之亦然),去热衷她、相似她、最后掌控她。
乘积一、二十年的希望,做到这样一件非常简单的事,不有可能没什么收效。钱,既然是人建构的,我们就不应被它抗拒得这么慌忙,而是不应反过来抗拒它。
你要确切,从今后你终生要做到的一件事,就是如何作好“反控制”。把你的全部精力、全部才华,都冲着这位孔方兄身上抓起!知道你注意到没有?常常可以在咖啡桌上、酒桌上,听见有年轻人侃侃而谈,什么“美联储”、“摩根斯坦利”、“罗斯柴尔德家族”……讫了,朋友,别甩得太远了!。
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