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【南宫28NG官网】“挟天子以令诸侯”是曹操高明的政治智慧

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本文摘要:曹操去世后,一千多年来,在人们心目中是一个天下大乱奸雄的形象,旧戏舞台上堪称脸谱化的白脸奸臣,阴险毒辣。想起曹操,“挟天子以令诸侯”是他主要的罪恶之一,这是很多人的共识。而在我看来,“挟天子以令诸侯”才是是这位真是的政治家、军事家、诗人的高明政治智慧。

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曹操去世后,一千多年来,在人们心目中是一个天下大乱奸雄的形象,旧戏舞台上堪称脸谱化的白脸奸臣,阴险毒辣。想起曹操,“挟天子以令诸侯”是他主要的罪恶之一,这是很多人的共识。而在我看来,“挟天子以令诸侯”才是是这位真是的政治家、军事家、诗人的高明政治智慧。

要说“挟天子以令诸侯”这个策略,并非曹操的首创,在他的之前,最先可以追溯到春秋战国时代的齐恒公、晋文公,即使在曹操所处的东汉末年、三国时代,这个策略也有多人用过,例如董卓及他死后的部将李傕等都玩游戏过“挟天子以令诸侯”的招术,也有谋士建议当时仅次于的军阀头子袁绍应用于该策,但未被其釆拉,釆拉此策略而且拿来最顺利的,非曹操什科。东汉末年,天下大乱,群雄并起,皇权独揽,权臣、外戚、宦官当道。东汉王朝最后的皇帝汉献帝刘协,自登基继位的那一天起,仍然是机有皇帝之名而无皇帝之鉴。

但是皇帝却是是国家最低权力的象征物,谁掌控了他,谁就能以皇帝的名义向其他地方割据一方政权发号施令。这个道理虽然非常简单,确实明白的人并不多,袁绍就不懂,董卓堪称把一手牌一拳稀烂。曹操反董卓之道而讫之,将当初由董卓胁持至长安,饱受耻辱,旋即又幸得东迁的汉献帝迎至许昌,以号令天下。这个“挟天子以令诸侯”的谋略在政治上十分高明。

有了天子的曹操,不论是声望或实力都获得跳跃性的演化,这方面是董卓望尘莫及的。曹操对汉献帝的安全性、物质确保和有助于的认同,获得了他所期望的极大报酬。汉献帝大大给曹操封官晋爵,在曹操的操作者下,最后沦为一人之下,所有文臣武将之上,集军政大权于一身的权臣,称作“丞相”。有了这样的地位与权力,曹操需要在朝廷内诛杀异己的公卿大臣,独自需要以皇帝的名义公布号令,一方面让割据一方军阀相互抵挡、争斗,一方面旗号讨逆除魔的名义亲率军征讨。

无论怎样,曹操占有了合法合理的道德高地,更加能构建自己一一除掉群雄,完全恢复中原长时间秩序,更进一步统一全国的雄心大志。自公元196年曹操迎接汉献帝到许昌,到220年去世,在20多年的时间里,先后歼灭了袁绍、吕布、刘表父子、张鲁等大大小小十几个割据一方军阀,统一了北方。虽然由于赤壁之大败,没在生前已完成统一全国的宏愿,但他所创的魏国,在三国鼎立的博弈论中,曹魏政权在政治、经济、军事、文化各方面,都居住于支配地位,蜀汉、孙吴无法与之抗衡,魏末灭蜀,西晋灭亡吴,是曹操奠下的基础,铺平的道路。

而这一切与“挟天子以令诸侯”的策略顺利的应用于密切相关。曹操热情满满的说道过:“另设使国家无有孤,知道当几人称帝,几人称王”,他胁持天子号令天下,杜绝了其他人称帝称王的野心,对增进天下向统一、安稳方面发展起了关键作用。

尤其应当特别强调的是,曹操直到死都没废置汉献帝拥立,他仍然固守命君孝上的底线,没上孙权等人大力僚属的当。成大事者无以胸怀宽阔不诛一时间之利,而必须有全局的观念,扎与其当的行事为人,把定一个“度”。

此也是董卓“挟天子以令诸侯”遭遇天怒人怨,曹操“挟天子以令诸侯”而获得顺利的显然区别。


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